MUSEO EN DANZA
Del 8 al 27 de noviembre de 2020
CICLO DEDICADO A LA CREACIÓN DE DANZA CONTEMPORÁNEA
|
GAUEKOAK: CRÓNICA DE UN CONFINAMIENTO |
|
|
| 10 OCT / 19:30H |
|
La última creación de Kukai Dantza, Gauekoak, adquiere un nuevo significado y una nueva relevancia a la luz de los acontecimientos. La pieza refleja el confinamiento creativo de un artista durante su proceso de reflexión y experimentación. |
  |
|
|
|
EL AMOR BRUJO. ISRAEL GALVÁN |
|
|
| 6 NOV / 19.30 H |
|
Gitanería en un acto y dos cuadros. Uno de los bailarines más reconocidos del flamenco actual transforma en danza una de las piezas más importantes de la historia de la música española. |
| |
|
|
|
LETTRE D'AMOUR. PAU ARAN GIMENO |
|
|
| 12 NOV / 19:30H |
|
Un Solo – dueto que reúne en escena al coreógrafo y bailarín Pau Aran y a la actriz Consuelo Trujillo sobre textos del poeta peruano César Moro con dramaturgia de Alberto Conejero. |
| |
|
|
|
TALLER DE DANZA CONTEMPORÁNEA CON DANIEL ABREU. DESDE AQUÍ |
|
|
| 18 Y 20 NOV / 14.00 H |
| Taller teórico-práctico de danza dirigido a todos aquellos interesados en la danza, el movimiento y su expresión. Se trabajará la improvisación y secuencias cortas o pautas de movimiento, para hacer posible la interiorización de las mecánicas expresivas del cuerpo. |
| |
|
|
|
EL HIJO. DANIEL ABREU |
|
|
| 19 NOV / 19:30H |
|
Tras el gran éxito de La desnudez, el coreógrafo y bailarín Daniel Abreu presenta su última creación El hijo en la que aborda el tema de los vástagos y la transmisión de padres a hijos. |
| |
|
|
|
DESDE LA TERNURA. DANIEL ABREU, CARMEN FUMERO Y DÁCIL GONZÁLEZ |
|
|
| 21 NOV / 18:00 y 20:00 H |
|
El coreógrafo y bailarín Daniel Abreu presenta una obra de nueva creación inspirada en La Ternura, fotografía de Ortiz Echagüe que pertenece a la colección del Museo Universidad de Navarra. |
| |
|
|
|
À UN ENDROIT DU DÉBUT. GERMAINE ACOGNY / MICHAËL SERRÉ |
|
|
| 27 NOV / 19:30H |
|
Germaine Acogny, considerada 'la madre de la danza africana contemporánea' explora a través de esta propuesta artística los sedimentos de su historia personal y de la propia África a través del prisma de la tragedia. |
| |
|
|
